Muro a Muro en la 33 FIL

Con el tema de “La calle”, se llevó a cabo la segunda mesa de análisis del coloquio de Muro a Muro, "El muro, la plaza, la calle".

En esta ocasión se dieron cita Ben Gook, investigador asociado en del Centro ARC de Melbourne; el activista y excandidato a la jefatura de gobierno de la Ciudad de México, Marco Rascón; el Dr Wlodzimierz Borodzieg y el diputado local Pedro César Carrizales 'El Mijis'.

Durante su participación el investigador Ben Gook, se encargó de describir el momento de génesis cultural y musical que se vivió en Alemania, pues tras las emociones encontradas de una sociedad eufórica por la unificación, una forma de apropiación social fue la creación musical.

En cuanto a la música, Ben Gook puntualizó como el género de la electrónica se convirtió en una parte intrínseca de la cultura de Berlín, pues se tenía la libertad de tocar música sin el yugo del gobierno: “cuando se va el muro hay tanto espacio que la gente podía experimentar. La música rave a finales de los 80, tiene como estandarte la paz, la unidad, este anhelo de sentirse unidos entre sí.”

Por otro lado, Borodzieg hizo una revisión histórica contextual de Alemania durante la Guerra Fría y tras la unificación, con el objetivo de criticar la actual crisis migratoria, en donde confluyen tres elementos: la dignidad, el derecho de ser respetado y el nativismo.

En este sentido, los muros actuales de Europa no tienen nada que ver con la Guerra Fría, argumenta Borodzieg, pues estos muros son las vallas para evitar la inmigración de indocumentados extranjeros. “La mayoría de los europeos están en contra de la inmigración y la diferencia entre liberales y no liberales, es que los liberales están listos para discutir el tema, y los no liberales quieren resolverlo con cercas”.

Desde otra perspectiva, el activista Marco Rascón, conocido en los años ochenta en la Ciudad de México como “Super Barrio”, hizo un recorrido histórico y político sobre algunos aspectos contextuales del México que se enfrentó a la Guerra Fría y con ello a la caída del muro de Berlín.

Asimismo, enunció lo significativo que fue este acontecimiento histórico para el socialismo visto como un ideal político, “la caída del muro significó un corte, un atentado al materialismo histórico, a la dialéctica, porque siendo el socialismo una etapa superior al capitalismo, no había posibilidad de que fuera reversible, entonces significó un golpe a nuestro marxismo básico.”

Desde su experiencia en los años ochenta como líder del movimiento urbano “Asamblea de barrios”, Marco Rascón, defendió la idea de la apropiación del espacio público para las manifestaciones sociales, pues se trata de una extensión de la libertad de expresión, “era salir a decir nuestra verdad. Ahí se forjaron las grandes reformas, los grandes cambios.”

Con la experiencia de la apropiación del espacio público que se hace en los barrios de nuestro país por las juventudes y por ende de las problemáticas sociales que viven, Pedro César Carrizales, “El Mijis”

destacó que en su carrera política se ha enfocado en luchar contra los estigmas, la discriminación y la criminalización del “chavo de barrio”: “Yo quise demostrar a la sociedad que el chavo de barrio también tiene la posibilidad de dar, recorrí los estados pidiendo por los derechos, por la no discriminación porque queremos hacerle ver a la sociedad que somos parte de ella, a pesar de que a la política no le interesamos”.

Para el cierre de esta mesa, “El Mijis”, puntualizó que “el muro más grande que debemos tumbar es el que nos hace perder nuestra conciencia social, pues estamos perdiendo como ciudadanos, la capacidad de empatía de sentir lo que le pasa al otro.”